البدور http://www.albdor.net/vb/ Sun, 20 May 2012 13:35:26 +0300 خلاصات آخر المواضيع النشطه في :البدور en Sun, 20 May 2012 13:35:26 +0300 pbboard 60 الدعاء للأمام المهدى عليه السلام بتعجيل الفرج http://www.albdor.net/vb/t754.html Sun, 20 May 2012 05:51:37 +0300 بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد

فوائد الدعاء للأمام المنتظر (عج )

جاء عن الإمام الحجة (عجل الله تعالى فرجه) : (أكثروا من الدعاء بتعجيل الفرج فإن ذلك فرجكم).
الكثير من العطايا والكثير من المواهب السنيّة نستطيع الحصول عليها والتنعّم ببركاتها، فقط من خلال المواظبة الجادة الدؤوبة في الدعاء بالفرج لإمام العصر والزمان (عجل الله فرجه الشريف) بعد كل صلاة واجبة.
وجدير بنا أن نتواصل مع إمام عصرنا عبر كلمات الدعاء والمناجاة والتوسل لله تعالى بأن يعجل له الفرج بالظهور، فقد ضاقت الأرض بما رحبت، وظهر الفساد في البر والبحر، وعلا الجور، وانتشر الظلم في أرجاء الأرض، بل وأكثر من ذلك!..
علينا أن نذكره في المجالس الحسينية ونبتهل إلى الله - عزّوجل - أن يهب إلينا ما بقي من الزمان المقدّر لغيبة الإمام المنتظر، وان يعجل في فرجه الشريف، لتقر به الأعين، وتبتهج النفوس بطلعته الغراء.. إله الحق آمين، يا رب العالمين!.. (يا ربّ الحسين، بحق الحسين، اشف صدر الحسين، بظهور الحجة!).

وفرجه الشريف, فوائد دنيوية وأخروية، وهي مقتبسة جميعاً من الآيات الكريمة والروايات الشريفة لأهل البيت عليهم السلام.
ومن هذه الفوائد :
- أنّه يوجب دفع البلاء وسعة الرزق.
- سبب لاستجابة الدعاء.
(3) - أنّه يوجب الثبات على الإيمان والنجاة من فتن آخر الزمان ومهالكه.
- يؤدي إلى غفران الذنوب.
- يستوجب شفاعة الإمام الحجة (عجل الله فرجه الشريف) يوم الحساب.
- يعجّل بفرج مولانا صاحب العصر والزمان.
- يطيل ال***.
- ينفع الداعي عند سكرات الموت ويخفف عنه.
- يزيد من إشراق نور الإمام (عجل الله فرجه) في قلب الداعي.
- يكون الداعي ممن أحبّه الله تعالى.
- يوجب ازدياد النّعم.
- يبدّل السيئات بالحسنات.
- يُدخل الجنّة دون حساب.
- تستغفر له الملائكة.
- يكون له أمنا من عطش يوم القيامة.
- يكون هذا الدعاء مؤنساً له في عالم البرزخ والقيامة.
- يزيح الهموم والغموم.
- هو أفضل الأعمال عند الله تعالى وأحبها إليه.
- كمال للدين.
- بمنزلة من يقاتل تحت راية الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه.
- يحشر مع الأئمة الأطهار عليهم السلام.
- ينال أعلى درجات الشهداء يوم القيامة.
- الفوز بشفاعة فاطمة الزهراء عليها السلام.
- أنّه موجب لقضاء ألف حاجة يوم القيامة.
- فيه ثواب طلب ثار مولانا المظلوم الشهيد أبي عبد الله الحسين عليه السلام.
- أنّه السبب للتشرّف بلقائه عليه السلام في اليقظة أو المنام.هذه باقة نديّة من الفوائد التي تعود علينا من الدعاء للقائم من آل محمد عجل الله تعالى

(اللهم إنا نشكو إليك فقد نبينا، وغيبة إمامنا، وقلة عددنا، وكثرة أعدائنا، وتظاهر الأعداء علينا, ووقوع الفتن بنا، ففرّج ذلك اللهم، بعدل تظهره، وإمام حق نعرفه، إله الحق آمين رب العالمين).


وعليه أرجو أن نتخذ من الدعاء االتالي وردا يوميا نستفتح به دخولنا للمنتدى بالاضافة الى ورد الصلاة على محمد وآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين لعلنا نحضى برأفته وخدمته ونصرته وفقكم الله جميعا لذلك إنه سميع مجيب - نون

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي
كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه
فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم إني أجدد له في صبيحة يومي هذا وماعشت من أيامي عهداً وعقداً وبيعةً له في عنقي
،، لا أحول عنهاولا أزول أبداً .اللهم اجعلني من أنصاره وأعوانه والذابين عنه والمسارعين إليه
،، في قضاء حوائجه والممتثلين لأوامره والمحامين عنه والسابقين إلى إرادته والمستشهدين بين يديه .
اللهم أرني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة ،، واكحل ناظري بنظرة مني إليه
وعجل فرجه وسهل مخرجه ،، وأوسع منهجه ،، واسلك بي محجته ،، وأنفذ أمره
واشدد أزره ،، وا*** اللهم به بلادك وأحيِّ به عبادك ،، فإنك قلت وقولك
الحق ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ،، فأظهر اللهم لنا وليك
وابن بنت نبيك المسمى بإسم رسولك حتى لا يظفر بشيء من الباطل إلا مزقه ،،
ويحق الحق ويحققه واجعله اللهم مفزعاً لمظلوم عبادك ،، وناصراً لمن لا يجد له
ناصراً غيرك ومجدداً لما عطل من أحكام كتابك ،، ومشيداً لما اندرس من أعلام
دينك وسنن نبيك ،، صلى الله عليه وآله . واجعله اللهم ممن حصنته من بأس
المعتدين . برحمتك يا أرحم الراحمين -
]]>
http://www.albdor.net/vb/t754.html
سجل حضورك اليومي بالصلاه على محمد و آله http://www.albdor.net/vb/t188.html Sun, 20 May 2012 05:51:23 +0300 بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني واخواتي اعضاء منتدى قبيله البدور هذه دعوه لتسجيل حضوركم
بالصلاه على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى ال نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون

الله يكتب اجرنا واجركم ارجو من الاداره تثبيت الموضوع]]>
http://www.albdor.net/vb/t188.html
ســـــــجـــــل حــــضوركــــــ بــالا ســــتــــغـــفـــار http://www.albdor.net/vb/t5208.html Sun, 20 May 2012 05:49:32 +0300
أخواني وأخواتي أعضاء المنتدى المحترمين


سجلوا حضوركم بالأستغفار والتوبة الى الله من كل ذنب


أســـــتــــغـــــر الــلــه ربـــي وأتــوب ألــيـــه

"

"

"

أرجـــوا تــــثــــبـــيـــت

الــــــــــــــمـــو ضـــــو ع

]]>
http://www.albdor.net/vb/t5208.html
حكم نهج البلاغة 131 الى 150 http://www.albdor.net/vb/t177.html Sat, 19 May 2012 21:24:49 +0300 الحكمة 131 الى 150
[131]
وقال(عليه السلام): الصَّلاَةُ قُرْبَانُ كُلِّ تَقِيّ، وَالْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيف، وَلِكُلِّ شَيْء زَكَاةٌ، وَزَكَاةُ الْبَدَنِ الصِّيَامُ، وَجِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ (1).
[132]
وقال(عليه السلام): اسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَةِ، ومَنْ أَيْقَنَ بِالْخَلَفِ جَادَ بِالْعَطِيَّةِ.
[133]
وقال(عليه السلام): تَنْزِلُ الْمَعُونَةُ عَلَى قَدْرِ الْمَؤُونَةِ.
[134]
وقال(عليه السلام): مَا عَالَ (2) امرؤٌ اقْتَصَدَ.
[135]
وقال(عليه السلام): قِلَّةُ الْعِيَالِ أَحَدُ الْيَسَارَيْنِ، وَالتَّوَدُّدُ نِصْفُ الْعَقْلِ، وَالْهَمُّ نِصْفُ الْهَرَمِ.
[136]
وقال(عليه السلام): يَنْزِلُ الصَّبْرُ عَلَى قَدْرِ الْمُصِيبَةِ، وَمَنْ ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ عِنْدَ مُصِيبَتِهِ حَبِطَ أجْرُهُ (3).
[137]
وقال(عليه السلام): كَمْ مِنْ صَائِم لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلاَّ الظَّمَأُ، وَكَمْ مِنْ قَائِم لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلاَّ الْعَنَاءُ، حَبَّذَا نَوْمُ الاَْكْيَاسِ (4) وَإِفْطَارُهُمْ!
[138]
وقال(عليه السلام): سُوسُوا (5) إِيمَانَكُمْ بِالصَّدَقَةِ، وَحَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ، وَادْفَعُوا أَمْواجَ الْبَلاَءِ بِالدُّعَاءِ.
[139]
ومن كلام له(عليه السلام) لكُمَيْل بن زياد النخعي: قال كُمَيْل بن زياد: أخذ بيدي أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب(عليه السلام)، فأخرجني إلى الجبّان (6)، فلمّا أصحر (7) تنفّس الصّعَدَاء (8)، ثمّ قال:
يَا كُمَيْل بْن زِيَاد، إِنَّ هذهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ (9)، فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا (10)، فَاحْفَظْ عَنِّي مَا أَقُولُ لَكَ:
النَّاسُ ثَلاَثَةٌ: فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ (11)، وَمُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاة، وَهَمَجٌ (12) رَعَاعٌ (13)، أَتْبَاعُ كُلِّ نَاعِق (14)، يَمِيلُونَ مَعَ كُلِّ رِيح، لَمْ يَسْتَضِيئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ، وَلَمْ يَلْجَؤُوا إِلَى رُكْن وَثِيق.
يَا كُمَيْلُ، الْعِلْمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَالِ: الْعِلْمُ يَحْرُسُكَ وَأَنْتَ تَحْرُسُ المَالَ، وَالْمَالُ تَنْقُصُهُ النَّفَقَةُ، وَالْعِلْمُ يَزْكُو (15) عَلَى الاِْنْفَاقِ، وَصَنِيعُ الْمَالِ يَزُولُ بِزَوَالِهِ.
يَا كُمَيْل بْن زِيَاد، مَعْرِفَةُ الَعِلْمِ دِينٌ يُدَانُ بِهِ، بِهِ يَكْسِبُ الاِْنْسَانُ الطَّاعَةَ فِي حَيَاتِهِ، وَجَمِيلَ الاُْحْدُوثَةِ بَعْدَ وَفَاتِهِ، وَالْعِلْمُ حَاكِمٌ، وَالْمَالُ مَحْكُومٌ عَلَيْهِ.
يَا كُمَيْل بْن زِياد، هَلَكَ خُزَّانُ الاَْمْوَالِ وَهُمْ أَحْيَاءٌ، وَالْعَُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ: أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ،أَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ.
هَا إِنَّ ها هُنَا لَعِلْماً جَمّاً (وَأَشَارَ إِلى صَدره) لَوْ أَصَبْتُ لَهُ حَمَلَةً (16)! بَلَى أَصَبْتُ لَقِناً (17) غَيْرَ مَأْمُون عَلَيْهِ، مُسْتَعْمِلاً آلَةَ الدِّينِ لِلدُّنْيَا، وَمُسْتَظْهِراً بِنِعَمَ اللهِ عَلَى عِبادِهِ، وَبِحُجَجِهِ عَلَى أَوْلِيَائِهِ، أَوْ مُنْقَاداً لِحَمَلَةِ الْحَقِّ (18)، لاَ بَصِيرَةَ لَهُ فِي أَحْنَائِهِ (19)، يَنْقَدِحُ الشَّكُّ فِي قَلْبِهِ لاَِوَّلِ عَارِض مِنْ شُبْهَة.
أَلاَ لاَ ذَا وَلاَ ذَاكَ! أَوْ مَنْهُوماً (20) بِالَّلذَّةِ، سَلِسَ الْقِيَادِ (21) للشَّهْوَةِ، أَوْمُغْرَماً (22) بِالْجَمْعِ وَالاِْدِّخَارِ (23)، لَيْسَا مِنْ رُعَاةِ الدِّينِ فِي شَيْء، أَقْرَبُ شَيْء شَبَهاً بِهِمَا الاَْنَعَامُ (24) السَّائِمَةُ (25)! كَذلِكَ يَمُوتُ الْعِلْمُ بِمَوْتِ حَامِلِيهِ.
اللَّهُمَّ بَلَى! لاَ تَخْلُو الاَْرْضُ مِنْ قَائِم لله بِحُجَّة، إِمَّا ظَاهِراً مَشْهُوراً، أوْ خَائِفاً مَغْمُوراً (26)، لِئَلاَّ تَبْطُلَ حُجَجُ اللهِ وَبَيِّنَاتُهُ.
وَكَمْ ذَا وَأَيْنَ أُولئِكَ؟ أُولئِكَ ـ وَاللَّهِ ـ الاَْقَلُّونَ عَدَداً، وَالاَْعْظَمُونَ قَدْراً، يَحْفَظُ اللهُ بِهِمْ حُجَجَهُ وَبَيِّنَاتِهِ، حَتَّى يُودِعُوهَا نُظَرَاءَهُمْ، وَيَزْرَعُوهَا فِي قُلُوبِ أَشْبَاهِهِمْ، هَجَمَ بِهِمُ الْعِلْمُ عَلَى حَقِيقَةِ الْبَصِيرَةِ، وَبَاشَرُوا رُوحَ الْيَقِينِ، وَاسْتَلاَنُوا (27) مَا اسْتَوْعَرَهُ (28) الْمُتْرَفُونَ (29)، وَأَنِسُوا بِمَا اسْتَوْحَشَ مِنْهُ الْجَاهِلُونَ، وَصَحِبُوا الدُّنْيَا بِأَبْدَان أَرْوَاحُهَا مُعَلَّقَةٌ بِالْـمَحَلِّ الاَْعْلَى، أُولئِكَ خُلَفَاءُ اللهِ فِي أَرْضِهِ، وَالدُّعَاةُ إِلَى دِينِهِ، آهِ آهِ شَوْقاً إِلَى رُؤْيَتِهِمْ!
انْصَرِفْ إذَا شِئْتَ.
[140]
وقال(عليه السلام): الْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِهِ.
[141]
وقال(عليه السلام): هَلَكَ امْرُؤُ لَمْ يَعْرِفْ قَدْرَهُ.
[142]
وقال(عليه السلام) لرجل سأَله أَن يعظه: لاَ تَكُنْ مِمَّنْ يَرْجُو الاْخِرَةَ بِغَيْرِ الْعَمَلِ، وَيُرَجِّي التَّوْبَةَ (30) بِطُولِ الاَْمَلِ، يَقُولُ فِي الدُّنْيَا بِقَوْلِ الزَّاهِدِينَ، وَيَعْمَلُ فِيهَا بَعَمَلِ الرَّاغِبِينَ، إِنْ أُعْطِيَ مِنْهَا لَمْ يَشْبَعْ، وَإِنْ مُنِعَ مِنْهَا لَمْ يَقْنَعْ، يَعْجِزُ عَنْ شُكْرِ مَا أُوتِيَ، وَيَبْتَغِي الزِّيَادَةَ فِيَما بَقِيَ، يَنْهَى وَلاَ يَنْتَهِي، وَيَأْمُرُ بِمَا لاَ يَأْتِي، يُحِبُّ الصَّالِحِينَ وَلاَ يَعْمَلُ عَمَلَهُمْ، وَيُبْغِضُ الْمُذْنِبِينَ وَهُوَ أَحَدُهُمْ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ لِكَثْرَةِ ذُنُوبِهِ، وَيُقِيمُ (31) عَلَى مَا يَكْرَهُ الْمَوْتَ لَهُ، إِنْ سَقِمَ (32) ظَلَّ نَادِماً، وَإِنْ صَحَّ أَمِنَ لاَهِياً، يُعْجَبُ بِنَفْسِهِ إِذَا عوفِيَ، وَيَقْنَطُ إِذَاابْتُلِيَ، إِنْ أَصَابَهُ بَلاَءٌ دَعَا مُضْطَرّاً، وإِنْ نَالَهُ رَخَاءُ أَعْرَضَ مُغْتَرّاً، تَغْلِبُهُ نَفْسُهُ عَلَى مَا يَظُنُّ، وَلاَ يَغْلِبُهَا عَلَى مَا يَسْتَيْقِنُ (33)، يَخَافُ عَلَى غْيَرِهِ بِأَدْنىَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَيَرْجُو لِنَفْسِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ عَمَلِهِ، إِنْ اسْتَغْنَى بَطِرَ (34) وَفُتِنَ، وَإِنِ افْتقَرَ قَنِطَ (35) وَوَهَنَ (36)، يُقَصِّرُ إِذَا عَمِلَ، وَيُبَالِغُ إِذَا سَأَلَ، إِنْ عَرَضَتْ لَهُ شَهْوَةٌ أَسْلَفَ (37) الْمَعْصِيَةَ وَسَوَّفَ (38) التَّوْبَةَ، وَإِنْ عَرَتْهُ مِحْنَةٌ (39) انْفَرَجَ (40) عَنْ شَرَائِطِ الْمِلَّةِ (41)، يَصِفُ الْعِبْرَةَ (42) وَلاَ يَعْتَبرُ، وَيُبَالِغُ فِي الْمَوْعِظَةِ وَلاَيَتَّعِظُ، فَهُوَ بِالْقَوْلِ مُدِلٌّ (43)، وَمِنَ الْعَمَلِ مُقِلٌّ، يُنَافِسُ فِيَما يَفْنَى، وَيُسَامِحُ فِيَما يَبْقَى، يَرَى الْغُنْمَ (44) مغْرَماً (45)، وَالْغُرْمَ مَغْنَماً، يخشَى الْمَوْتَ وَلاَ يُبَادِرُ (46) الْفوْتَ (47)، يَسْتَعْظِمُ مِنْ مَعْصِيَةِ غَيْرِهِ مَا يَسْتَقِلُّ أَكْثَرَ مِنْهُ مِنْ نَفْسِهِ، وَيَسْتَكْثِرُ مِنْ طَاعَتِهِ مَا يَحْقِرُهُ مِنْ طَاعَةِ غَيْرِهِ، فَهُوَ عَلَى النَّاسِ طَاعِنٌ، وَلِنَفْسِهِ مُدَاهِنٌ، اللَّهْوُ مَعَ الاَْغْنِيَاءِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الذِّكْرِ مَعَ الْفُقَرَاءِ، يَحْكُمُ عَلَى غَيْرِهِ لِنَفْسِهِ وَلاَ يَحْكُمُ عَلَيْهَا لِغَيْرِهِ، يُرْشِدُ غَيْرَهُ يُغْوِي نَفْسَهُ، فَهُوَ يُطَاعُ وَيَعْصِي، وَيَسْتَوْفِي وَلا يُوفِي، وَيَخْشَى الْخَلْقَ فِي غَيْرِ رَبِّهِ، وَلاَ يَخْشَى رَبَّهُ فِي خَلْقِهِ.
ولو لم يكن في هذا الكتاب إلاّ هذا الكلام لكفى به موعظةً ناجعةً، وحكمةً بالغةً، وبصيرةً لمبصر و، عبرةً لناظر مفكّر.
[143]
وقال(عليه السلام): لِكُلِّ امْرِىء عَاقِبَةٌ حُلْوَةٌ أَوْ مُرَّةٌ.
[144]
وقال(عليه السلام): لِكُلِّ مُقْبِل إِدْبَارٌ، وَمَا أَدْبَرَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ.
[145]
وقال(عليه السلام): لاَ يَعْدَمُ الصَّبُورُ الظَّفَرَ وَإِنْ طَالَ بِهِ الزَّمَانُ.
[146]
وقال(عليه السلام): الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْم كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ، وَعَلَى كُلِّ دَاخِل فِي بَاطِل إِثْمَانِ: إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ، وَإِثْمُ الرِّضَى بِهِ.
[147]
وقال(عليه السلام): اعْتَصِمُوا (48) بِالذِّمَمِ (49) فِي أَوْتَادِهَا (50).
[148]
وقال(عليه السلام): عَلَيْكُمْ بِطَاعَةِ مَنْ لاَ تُعْذَرُونَ بِجَهَالَتِهِ (51).
[149]
وقال(عليه السلام): قَدْ بُصّرْتُمْ إِنْ أَبْصَرْتُمْ (52)، وَقَدْ هُدِيتُمْ إِنِ اهْتَدَيْتُمْ، وأُسْمِعْتُمْ إِنِ اسْتَمَعْتُمْ.
[150]
وقال(عليه السلام): عَاتِبْ أَخَاكَ بِالاِْحْسَانِ إِلَيْهِ، وَارْدُدْ شَرَّهُ بِالاِْنْعَامِ عَلَيْهِ.
]]>
http://www.albdor.net/vb/t177.html
حفيد حفيد بنتها http://www.albdor.net/vb/t5240.html Sat, 19 May 2012 20:53:42 +0300
الله يعطينا ويعطيكم ويعطيها ويعطي المؤمنين والمؤمنات

طولت العمر

]]>
http://www.albdor.net/vb/t5240.html
هل تريد الاجر والثواب اختم القرأن http://www.albdor.net/vb/t5086.html Sat, 19 May 2012 20:49:11 +0300

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم اخوتى واخواتي الكرام اعضاء منتدانا الغالي اليوم جئتكم بموضوع عسى ان يمن الله سبحانه وتعالى علينا برحمته الواسع اخوتى الاعزاء لنختم القران الكريم كلنا سويتا وليعم الاجر الثواب على الجميع ليكون دخولنا الى المنتدى وخير مانبدأ به وهو كتابة آيات من الذكر الحكيم ليكتب كل واحد من عدد من الآيات ويكون حسب تسلسل السور على ان يكمل كل واحد منا الى الاخر حتى اخر ى آ يه من القرأن الكريم ولكم الاجر والثواب وأسألكم الدعاء
وسأبد بعد الاستعاذه بالله من الشيطان الرجيم

]]>
http://www.albdor.net/vb/t5086.html
قامَت إذاعة إيران الإسلامية بإعلان القرآن الكريم الذي رسمهُ العلامَة الشيخ الحجاري قائلاً http://www.albdor.net/vb/t5239.html Sat, 12 May 2012 10:20:13 +0300








قامَت إذاعَة إيران بإعلان القرآن الذي
رَسَمَـهُ العَلامَـة الشيخُ الحَجاري قائِـلاً
نحنُ كَصحُفِيينَ إيرانِيِينَ وَجَدْنا عَلى شَبَكَة الحاسُوب صَفحَة الفِيس

بُـوك إعلانـاً كَتَبَـهُ العَلامَـة المُفَسِـر الشَهِـير لِلقـُرآن الكَريـم الشَيخُ

الحَجاري الرُمَيثِي وَقالَ وَكَمَّا يَلِي,,

القـُرآنُ الذِي هُوَ أمامَكُم بالَلوَن الأزرق سَوْفَ يُدَقَََق مِن قِبَل (12)

عالِـمٍ وَمَرجِعٍ لِيَنالُ شَـرَف طِباعَتهُ المُفَسِر للقـُرآن العَلامَـة الشيخ

الحَجاري الرُميثِي مِـنْ العِـراق أسـْوَةً بالخَطاط عُثمان طـه السُنـِي

الذِي اعتَمَدَت عَليهِ قـُرآناً جَمِيع المذاهِب في بِلادِ العَرَب الإسلامِيَة

لِـذا نَخبرَكُـم وَلأوَلِ مَـرَةٍ في عالَمِنا الشِيعِي يَنطَلِـقُ العَلامَـة الشيخُ

الحجاري برَسْـمِ القـُرآن وَزَخرَفتِهِ وَبخطُوطٍ عُثمانِيَةٍ مُحرَكَةٍ بالمَـدِ

وَالتَوْصِيل والإدغام والتَوَقـف والسِجُـود معَ كافـَةِ حَركاتِ حرُوفِـهِ

وَرسُوماتِ أحزابـِهِ لِكُـلِ عَشـرَةِ صَفحاتٍ يُبَـدَل حِـزباً بالعَـدَدِ يَميـناً

وَيَساراً لِيُبسَطَ لِلقارئِ الكَريم التَرتِيلُ والتَجوِّيد,,

وَلِلبَينةِ: لَـوْ تابَعتـُم مَعَنا عَلى مرُورِ (800) عامٍ لَـمْ تَجِدُوا قـُرآناً

مَرْسُوماً بزَخرَفـَةٍ ومَخْطـُوطٍ بِخَـطٍ عُثمانِيٌ فِي مَذهَـبِنا مَذهَبُ أهْـل

البَيْت عَلَيهِم السلام, وَكُلُ هذِهِ القَرائِينَ التِي في المَساجِدِ وَالعَتباتِ

المُقَدَسَـةِ وَالحَـوْزاتِ الدِينِيَـةِ والبِيُوتِ والمَحلاتِ, والمُتداولَـة فـِي

الدِوَلِ الإسْلامِيَة ِوالعَرَبيةِ عائِدَةٌ لِلخطاط (عُثمان طـــه) الذِي يَعمَل

كَمُسْتَشارٍ لِخَطِ القُرآن في مُؤسَسَةِ المَلِك فَهَد السِعُودِي,,

فَخَشِيَّ العَلاَمَة المُفَسِـر للقـُرآن الشيـخُ الحَجاري الرُمَيثي بِوقـُوعِ

العارَ بمَذهَبِهِ, فَبادَرَ بِطباعَةِ القـُرآن كامِلاً يَعمَلُ عَلى ثَلاثَةِ مراحِلٍ

لِجَمِيع المَطابِع, وَالحاسُوب وَالمُوبايل,,

ولكِـن نَحـنُ كَإيرانِيينَ شِيعَـةً نَعتَرضُ بـِمَّا تَفـَوَهَ بِــهِ العَلامَة بِخَـطِ

القرآن الشَيخُ الحَجاري الرُميثِي وَنَعلِمَهُ بأنَ جِمهُوريَةَ إسْلام إيران

أوَلُ مَـنْ بادَرَت بِخَـطِ القـُرآن الكَريـم رَسْماً وعَـلى تِسْعَــةِ خِطـُوطٍ

فارسِيَةٍ عَرَبِيَةٍ,, وَلكِـن عُلَماءِ العَـرَب وَالمُسلِمِينَ مَعَهُم مِـنَ البـِلادِ

العَرَبيَة لَمْ يَتَصَفحُوا ذلِكَ القُرآن الذِي رَسَمَتهُ الجِمهُورِيَة الإسلامِيَة

الإيرانِيَة لِسَبَبٍ مَّا عَمَّا كانَ يُدَوَنُ على جِلادِ القـُرآن كَلِماتٌ فارسِيَة

وَهـذا لا يُعِيقُ مَّا طَبَعَتهُ حَوْزَت إيران قـُرآناً عَرَبياً,,

فَمِنَ الآن نَحنُ السابِقُونَ لا يَسْبِقُنا أحدٌ بِخَطِ القُرآن لِلَينال شَرَفَهُ كَمَّا

جـاءَ بِـهِ الشَيخُ الحَجاري الرُمَيثي الذِي يَدَعِي سَوْفَ يُدَقَـَق القـُرآن

بَعدَ رَسْمِهِ مِن قِبَلِ مَراجِعِ الشِيعَة فِي النَجَفِ الأشْرَف,,

نَحـنُ كَإيرانِيِيـنَ نـُريـدُ أنْ نَعــرضَ القـُـرآنُ الــذِي رَسَمَــهُ الشَيــخُ

الحَجاري وَالذِي رَسَمَتهُ الجِمهُورِيَة إلإسلامِيَة الإيرانِيَة عَلى ذّواتِ

الإختِصـاص لِيتَحَكَمُـوا مَّا هُـوَ الأفضَلُ بَيْنَ الرَسْمَينِ لِيـنال أحَدَهُـما

شَرَفَهُ المُقَدَس, إبلاغُنا هذا بَعـدَ إيذاعِه تِلفازاً نَودُ أنْ نَخْبِرَ العَلاَمَة

الشيـخ الحَجــاري الرُميثـِي وَمَراجِـعِ عُلَمـاءِ الشِيعَــةِ فِـي النَجَــفِ

الأشْرَف حَوْلَ ذلِك,,

فأجابَنا العَلامَـة الشَيخُ الحَجاري هاتِفيـاً وَقـالَ: بَعـدَ تَدقِيق نـُسْخَتِي

مِنَ القرآنِ الكَريم مِن قِبَلِ مَراجِعِ الشِيعَةِ فِي النَجَفِ الأشْرَف سَوْفَ

أكُـونَ مُستَعِداً بالمُنافَسَـةِ وَالمُناضَلـَةِ مَـعَ جِمهُوريَـةِ إيـران وَمِمَّـن

يُمثِلُها بالشَـرفِ لِجَمِيـعِ حَوزاتِـها الدِينِيَـةِ مِـنْ رجـالِ دِيـنٍ وَعُلَماءٍ

وَفُقَهاءٍ بِنسْخَتِهِم القـُرآنِيَةِ لِيتَحَكُم بَيْنَناً مِنْ ذَواتِ الإختِصاص مَـنْ

هُـوَ الأفضَـلُ نِسخَـةً قـُرآناً عَربِـياً وَبخِطـُوطٍ عُثمانِيَةٍ يُقـَدِم لِمَذهَبِـِهِ

مَذهَبُ أهْل البَيْت, أهُوَ الشيخُ الحَجاري الرُميثِي وَحدَهُ الذي يَنطَلِق

مِنْ مَكتَبٍ صَغِيرٍ: أمْ جِمهُوريَة إيران الإسْلامِيَة بِِحَوزاتِها وَفقهائِها

الأعلام فَأيٍّ مِْنهُمَّا يَنالُ شَرَفَ طِباعَةِ القُرآن الكَريم, والسَلامُ عَليكُم

وَرَحمَة اللهِ وَبركاتُهُ وَعلى أُمَةِ مَحَمدٍ مِنْ شِيعَتِناَ أجمَعِين,,







ولِلبَيِنَةِ نَعلِمَكُم عَن طِباعَةِ مَذهَبنا الشِيعِي لِلقرآن أعتمَدَ العُلماءُ

وَالفُقهاءُ فِي كَربلاءِ والنَجفِ الأشْرَف عَلى نِسْخَةِ الخَطاط عُثمان

طه السُنِي برَسْمِهِ لَهُم القُرآن الذِي يَعمَل فِي مُؤسَسَةِ المَلِك فَهَـد

السِعُودِي في المَدينةِ المُنورَة, ولِهذا كَتبَ العُلَماءُ عَلى جِلادِ القرآن

الـذِي صُورَتَـهُ أمامَكُـم تَشَرَفـَت بِطباعَتِهِ العتَبَـة الحُسينِيَة المُقَدَسَـة

أي: نالَت شَرفَها بِعُثمان طـه السُنِي, فَصارَ شَرَف العَتَبَة الحُسينِيَة

تابِعٌ بالناسِخ بالمَنسُوخ شَرَفِها: أي تَعَلَقَ شَرَفُها بِشَرَفِ عُثمان طَه

السُنِي الذِي نَسَخَ شَرَفَهُ منَ القُرآنِ الكريم,,

فَعَجَزَتِ العُلَماءُ وَالفُقَهاءُ عَن رَسْمِ وَطباعَةِ القُرآن فَنَسَخُوه كَوَرَقٍ

بِثلاثَةِ آلافِ نِسْخَةٍ لِلقُرآن مِنْ أصْلِ النِسْخَةِ التِي نالَ شَرَفُها عُثمان

طه السُنِي المُتَداوِّلَة فِي الأسْواقِ حالاً,,

فانطَـَقَ العَلامَـة الشيخُ الحَجاري الرُميثِي مُسْرِعـاً إلى حَـوزاتِ

النَجَفِ وكَربلاءِ وَخاطَرَ وَأنـْذَرَ مَسْئُولِينَ الحَوزات حَوَلَ النِسْخَةِ

القُرآنِيَةِ التِي نالَت شَرَفُها العَتَبَـة الحُسَينِيَة المُقدَسَة مِـنْ شَـرَفِ

الخَطاطِ عُثمان طَه,,

وَقال أيُ شَرَفٍ هذا تَنالَهُ العَتَبَة الحَسَينِيَة مِنْ خَطاطٍ قَد رَسَمَ القُرآن

وَاللهِ لَوْ جَمَعتُم الإِنسَ بالجِنِ مَعَ مَلائِكَةِ اللهِ وَجِميعِ فُقَهاءِ وَعُلَماءِ

الإسْلامِ وَالمِلـُوكِ لَنْ يَتَصَورَ أحَدٌ يَوْماً أنْ تَتَشَرَفَ العَتَبَةُ الحُسَينِيَة

بِهؤلاءِ: هذِهِ العَتَبَةُ فِيها الرُوح الطاهِرَة التِي جاوَرَت رَبِّها الكَريم

كَمَّـا إنَنِـي أعلِـنُ بالمُسابَقـَةِ الفِعلِيَـةِ إلـى جَمِيـعِ العُلَـماءِ وَالفـُقَهاءِ

الشِيعَةِ الأحـياءَ مِنهُم: لَـوْ وَضَعتُم يَـدٌ عَلى يَـدٍ عَلى مَـدى أعمارِكُم

وَسِنِينِكُم التِي قَضَيتِمُوها بالعِلْمِ الزاخِر لَنْ تَنالـُوا يَوْماً شَرَف رَسْم

القرآن كَمَّا عَجَزَت مِنْ قَبْلِكُم عُلماءٌ قَد مَضى عَليْهِم (800) عامٍ لَمْ

يَتركُوا لَنا قُرآناً مَخْطُوطاً بِخَطٍ عُثمانٌ في مَذهَبِنا مَذهب أهْل البَيت

أسْوةً بأهْلِ السُنَةِ الذِينَ قامُوا بِطباعَتِهِ مِن العَرَبِ مِلُوكاً السِعُودِيَة

وقَطر, والإمارات, وسُوريَة, ومِصْرَ,,

وَهذا التَحَدِي عَسى أنْ يَكُونَ لِلبَيِّنَةِ لِكُلِّ عالِمٍ نَفعاً لأُمَتِهِ فِي مُنتَهى

الصَراحَةِ وَالعَدالَةِ الذِي عانَ مِنهُ العَلامَة الشَيخُ الحَجاري سَنتانُ

وَنِصْف بِرَسْمِ وَطِباعَةِ القُرآن الذِي أتعَبَهُ أكثرُ مِنْ مِئَةِ مَرَةٍ عَمَلاً

مِمَّا عانَ بِتَفسِيرهِ بِثلاثِينَ مُجلَداً بِمُحْكَمِهِ وَإعجازِهِ وَعِلُومِهِ؟؟ فَهْل

يَسْتَوِّي الشَيخُ الحَجاري مَعَ غَيرهِ,,

هـذا هُـوَ الحَجاري الذِي يَخْشى وقـُوع العارَ أنْ يَنالَهُ مَذهَبَهُ مَذهَب

أهْل البَيت عَلَيْهِم السَلام,, فَبادَرَ لَكُم بِطباعَةِ القُرآن وزَخرَفتِهِ لِينالَ

شَرفَهُ قَبلَ أنْ يَنالَهُ الغيْر الذِي تَرَكَ القُرآن مَهجُوراً وَراء الحُجُبِ,,

شعارنا فِي الدِينِ لاَّ كَغَيرِنا
ألـْفُ خُطْـوَةٍ خَطـِيرَةٍ نَحـْوَ
الهَدَف, أفضَلُ مِن خُطْـوَةٍ
آمِنَةٍ جامِدَة,,
وَوَصِيَتُنا عَسى العُلَماءُ أنْ يَلِمُوا
بشَعثِنا بِتَدقِيقِهـِم القـُرآن الكَريـم

لِيَكُونَ عَلى أيدِيهِم قُرآناً مِن أبْرَزِ المَصاحِفِ المُترتِّبَةِ في المحافظَةِ

عَلى رَسْمِهِ وَخطُوطِهِ المُتواتِرَةِ عَلى القِراءاتِ والتَرتِيلِ والتَجوِّيـدِ

لِنُحيِّ بِـهِ سُنَـةَ اللـَّهِ والمُحافَظَة عَلى هَـدْيِّ النَبِّي صَلى اللـَّهُ عَليـهِ

وَعَلى آلِـهِ, وَإدراكُ فَضْـل العُلَمـاءِ والفـُقـَهاءِ الأعـلام لِيَنالـُوا مِنـْهُ

الشَـرَف عَـلى جِهُودِهِـم المُبارَكَـةِ بـِزيادَةِ الأجْــرِ وَالثـَوابِ وَالكِبَـرُ

العَظيمِ لَهُم قَدراً بأعيُنِ مُقَلِدِيهِم,,



أمَّا حَياةُ عُثمان طَه وَرَسمَهُ لِلقُرآن

يُذكَر: ولِدَ عُثمان طَـه في رِيفِ حَلْب في سُوريا عـام 1934 حَصَلَ

على ليسانس الشَريعـَة ودَرس اللـُغة العَربيـة والرَسِــم والزَخارِف

الإسلامِية نـالَ إجازَة الخَط مِن شَيخ الخطاطِين في العالَم الإسْلامِي

حامد الآمدِي, وتَتلمَذ علي يَدِ أعظم الخطاطِين وقد عُيِّن خطاطاً في

مَجْمَع المَلِك فهَـد في المَمْلكةِ العَربية السِعُودية لِطباعـَةِ المِصحَف

الشَريف في المدِينـَةِ المُنورَة, وعضُـوا في هَيئـَةِ التَحكِيـم الدولِيـَة

لِمُسابقةِ الخَـط العَربي التي تَجري فِي اسطنبُول كُـل ثـَلاثِ سنوات

أخذَ مِن خطاطِ بلادِ الرافدَينِ الأسْتاذ مَحمد هاشِم البَغدادي مشقاً في

خَـطِ الثلث والنسِخ عندَما سُـؤِلَ عـن الخـَطِ العُثماني قالَ: إنـَهُ هُـوَ

الرسْمُ الذي كُتِبَ بـِهِ المِصحَف فِي زَمَـن الخَليفَةِ عُثمان بـنَ عَـفان

وأجْمَعَ المُسْلِمُون على التَقِيـِّد بهذا الرَسْم القُرآنِي وَلا يَجوز كتابَة

المَصاحِف خِلافُ ذلِك,,

أعتَمَد عُثمان طه في كتابةِ المَصاحِف أسلُوباً مُتمَيزاً وهُـوَ تَبسِيط

الكَلِمَـة لِكَي تأتِي الحَرَكات فـَوْقَ الأحرف التالِيـَة لَهـا دونَ التباس

والتَخلص مِن بعضِ التركِيباتِ الخَطِية التِي تُعِيق الضَبْط كُتِبَ أولُ

مصحفٍ لِوزارةِ الأوقافِ فـي سُوريـة فِي عـام 1970م: ثـُمَ كُتِـبَ

مصحفاً آخَرٌ بروايةِ حَفص لِلدار الشامِية,, انتهى مَّا نـُقِلَ لَكُم,,

















عَزيزي المُتابِع مَعَنا إفتح هذا الرابط
وَشاهِد فِيديُو إذاعَة إيران مِن صَفحَة
الفِيس بُوك مَباشَرَةً يَطلبُونَ المُناضَلَة
مَعَ العَلامَة الشَيخ الحَجاري بِنسخَتِـهِ
لِلقرآن الكريم مَنْ ذا الذِي يَنال شَرَفَهُ
http://www.facebook.com/photo.php?v=127205210747893
http://www.facebook.com/photo.php?v=127205210747893
http://www.facebook.com/photo.php?v=127205210747893

(مُلاحَظة خَطِيَةٌ إلى ذوِّي البَصائِرِ)

أكثر العُلَماء اليَوْم وِمِنْ قَبِل: إذا عُيِّنَ أحَدَهُم إماماً عَلى الناسِ تَراهُ

أوَلُ مَـنْ يَهْتـَمَ بِطباعَةِ رِسالَتِهِ العَمَلِيَةِ حرصاً لِمُقَلِـدِهِ قَبـْلَ أنْ يَهتـَمَ

بِطباعَةِ القُرآن وَيَجعَلَهُ أصْلُ النَصْ الرِسالِي هَدِيَةً لِمُقَلِدِيه؟؟

ولكِن أكثرَ الناسِ لا يَشعِرُون بِفقدانِ القُرآن وَهجْره بِقَدرِ ما يَهتَمُوا

بِرسالاتِ مَراجَعِهِم تُهَدِدَهُم كَلِمَةٌ وَراءَ الكَوالِيس خاطَرَت عَقائِدَهُـم

(مَنْ لَـمْ يَعرِفُ إمام زَمانَهُ وَلَمْ يُقَلِـد: فَليَتَبَوأ مَقعَـدَهُ مِنْ النارِ) وَفِي

عِبارَةٍ أخْرى إذا ماتَ العَبدُ وَلَمْ يَعرِف إمام زَمانَهُ ماتَ مِيتَةٌ جاهِلِيَة

وأقُول لاَّ أمَـدَّ اللـَّهُ خَـيْراً فِي رِسالَةٍ مَطبُوعَةٍ لِمُقَلَدٍ تَتبَعُها الناس إذا

ما لَم تَتَقَدَمُها طِباعَةِ رِسالَة اللهِ بِقُرآنِهِ لِتَتَشَرف بِهِ رسالَة المُقَلَد,,

وَلِلأسَفِ: لَـوْ تابَعتـُم مَعَنَّا أكثَرُ اهتِماماً فِي مَذهَبِنا الشِيعِي لَوَجَدتـُم

مَراجِعُنا الأعلام قَـَد وَضَعُوا بَيَنَ أيْدِكُم أكْثَرُ مِنْ (4700) كِتابٍ تَـمَ

تَجدِيدِها مِمّا أُدثِرَ عَلَيها زَمَناً بآبائِهِم لإعادَةِ طِباعَتِها فَخْراً لِعِزَتِهِم

لِيَكبَرُوا بأعيِّنِكُم مَا قَدَمُوا لَكُم, وَسُمَيَت مَكَتَبَة أهل البَيْت, والقـُرآنُ

لَم يُوجَدُ فِيها لِتَتَشَرَف المَكتَبَة بِهِ كَمَّا تَشَرَفَ النَبِيُّ مُحَمَدٍ بالقـُرآن

الذِي أنزَلَهُ الله عَلى صَدرهِ وَجَعَلَهُ لأُمَتِهِ هُوَ الثِقـلُ الأكْبر والتَمَسِكُ

بِـهِ قَبلُ ثـُقلِ عِترَتِهِ الطاهِرَةِ عَلَيهِم السَلام,,

وَهـذا الكَلامُ: فِي مُنتهى الصَراحَة: أمْ عِندَكُم فِي مُنتَهى الكذبِ: أمْ

فِي مَنتَهى الخَدِيعَة التِي خُدِعتـُم بِها فَكَيَفَ يَجُوز لِشِيعَةِ أهل البَيت

أنْ تَتَبـِعَ وتَتَصَفـح اليَـوْم قـُرآنـاً طَبَعَتـْهُ المِلـُوك الوَهابِيَـة وَتـُوْعِـزُ

أنصارَها بِسَفكِ دِمائِكُم بالقَتلِ وَالضَّلالِ وَالكُفرِ بأنَّكُم لَيسَ لَكُم قُرآناً

مُحَمَدِياً وَيَتَهَمُونَكُم بِقـُرآنِ فاطِمَة,,

هـذا الكَلامُ بِمَّا فِيـهِ القـُرآنُ الذِي رَسَمَـهُ الحَجاري لكُـم مُوجَهاً إلـى

المَراجِعِ والعُلَماءِ لِيَنهُـوا لَكُـم الطائِفِيَة, وَلِيَبرِزُوا لأعدائِكُم القـُرآن

الـذِي رَسَمـَهُ مِنكُـم فِيكُـم عَسـى أنْ يشْعِـرُوا أعدائَكُـم بـأنَ قـُرآنَكُـم

المَرسُوم بأيْـدٍ شِيعِيَـةٍ هُـوَ مَّا يُساوِّي بِنفـْسِ القـُرآن الـذِي رَسَمَتهُ

لَكُـم الوَهابِيَـة بَيْـنَ الخَـطِ والزَخرَفَـةِ والإدغام والتَوصِلِ والوقـُوفِ

والسِجُودِ والحَرَكاتِ كَمَّا كُنتـُم شِيعَةً تَتَصَفَحُوهُ قُرآناً بِخَطُوطِهِم فِي

مَساجِدِكُم وَحَوزاتِكُم وَعَتَباتِكُم المُقَدَسَةِ والبِيُوت فانتَبِهُـوا لأنفُسِكُم

عَمَّا كُنتـُم غافِلُون عَسى أنْ يُهدِيَكُم القُرآن الذِي كُنتـُم هاجِرُوه,,


]]>
http://www.albdor.net/vb/t5239.html
ضد أم مع ( مساحة لأبداء جميع الأراء في مختلف القضايا ) http://www.albdor.net/vb/t5235.html Fri, 11 May 2012 15:18:40 +0300 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






أخواني وأخواتي الكرام الأعزاء تحية معطرة بعطر الورد أهديها لكم من صميم القلب




ضد أم مع
موضوع متجدد والهدف منة مناقشة أمور تحدث في المجتمع
ولكي نتعرف على أرائكم حول هذه الأمور وهل أنتم متفقون
عليها أو هنالك وجهات نظر تختلف ، وتسليط الضوء على هذه
القضايا ..



أتمنى أن تكون الفكرة المطروحة واضحة للجميع

ف لنبــدأ ..~

]]>
http://www.albdor.net/vb/t5235.html
تطبيق أدعية رمضان http://www.albdor.net/vb/t5238.html Fri, 11 May 2012 08:17:11 +0300
أهديكم هذا التطبيق الرائع للايفون


]]>
http://www.albdor.net/vb/t5238.html
دام الوفا بقلوبنا حي ما مات أحبابنا وإن طوّل الوقت غالين http://www.albdor.net/vb/t5237.html Wed, 09 May 2012 21:26:46 +0300 تأبّط خيرا ..


من هنا إنطلق ومن هنا كانت بداياته


لهذا المنتدى لإدارته وكل أعضائه أقول


دام الوفا بقلوبنا حي ما مات أحبابنا وإن طوّل الوقت غالين


نعم غالين أيها الأحبة أخوة وأخوات


وأرجو أن تلتمسوا لي عذرا فقد هَرِمَ تأبط خيرا وبانت عليه علامات الشيخوخة مبكراً


وقلّت مشاركاته وردوده هنا أو هناك !!!


ولم يبقى له إلاّ ماضٍ كتابي أرجو ان يكون مُشرّف




أسعدني هذا الوسام الذي منحتموني إياه .. وإن كنتم أعتقد بأنكم أنتم من تستحقونه



]]>
http://www.albdor.net/vb/t5237.html